“ကံ” ဆိုတာ “အယ္အိုစီ” လား

ဗုဒၶဘာသာေတြအေနနဲ႔ “ကံ” ဆိုတဲ႔ ေ၀ါဟာရကမစိမ္းလွတဲ႔စကားလံုးပါ။ အဲဒီလိုပဲစီမံခန္႔ခြဲေရးဘာသာရပ္ကို ေလ႔လာခဲ႔သူေတြအေနနဲ႔လည္း LOC ဆိုတဲ႔  Locus of Control ဆိုတဲ႔ အသံုးအႏႈန္းကလည္း သိပ္စိမ္းလွၾကမွာ မဟုတ္ပါဘူး။ “ကံ” ကို ေစတနာအရင္းခံေသာ ေဆာင္ရြက္မႈရဲ႕ရလဒ္လို႔ ေယဘုယ်သိထားၾကတယ္။ ေကာင္း တာေတြကို ေစတနာေကာင္းနဲ႔ အရင္းခံေဆာင္ရြက္ခဲ႔ရင္ ေကာင္းမႈေတြကို တစ္ခ်ိန္မွာျပန္ၿပီး ခံစားရမယ္။ အဲ သလိုပဲ ေစတနာမွားနဲ႔ မေကာင္းတာေတြကို ေဆာင္ရြက္ခဲ႔ရင္လည္း တစ္ခ်ိန္မွာမေကာင္းတာကိုျပန္ၿပီးခံစားရပါ လိမ္႔မယ္။ အဲဒါကိုတူေသာအက်ဳိးေပးလို႔ဆိုပါတယ္၊ ဥပမာ-သူတစ္ပါးက်န္းမာပါေစဆိုတဲ႔ ေစတနာေကာင္းနဲ႔ ေဆးလွဴရင္ကိုယ္႔က်န္းမာေရးလည္းေကာင္းတတ္ၿပီး၊ အသက္ရွည္တာမ်ဳိးလိုဥပမာေပးႏိုင္ပါလိမ္႔မယ္၊ ကိုယ္က အင္အားႀကီးေနတုန္းအင္အားငယ္တဲ႔သူကိုအႏိုင္က်င္႔ခဲ႔မယ္ဆိုရင္တစ္ခ်ိန္ခ်ိန္မွာကိုယ္႔ထက္အင္အားႀကီးတဲ႔သူက ကိုယ္႔ကိုျပန္ၿပီးအႏိုင္က်င္႔မွာအေသအခ်ာပါပဲ။

အယ္အိုစီ

LOC ဆိုတဲ႔ Locus of control ကို the perceived site of the controlling influence in a person’s life and environment လို႔ အဓိပၸာယ္ဖြင္႔ပါတယ္။ ေျပာရရင္ တစ္ဦးတစ္ေယာက္အေပၚ ၾသဇာတစ္စံုတစ္ရာ သက္ေရာက္မႈကို ဘယ္ေလာက္ထိန္းခ်ဳပ္ႏိုင္သလဲဆိုတာပါပဲ။ စီမံခန္႔ခြဲမႈပညာရပ္မွာ ILOC ဆိုတဲ႔ Internal Locus of control ဆိုတဲ့ ကိုယ္႔စြမ္းရည္ေပၚမူတည္တဲ႔အေျခအေနနဲ႔ ELOC ဆိုတဲ႔ External Locus of control လုိ႔ဆိုတဲ႔ ပတ္၀န္းက်င္က ကိုယ္႔အေပၚသက္ေရာက္တဲ႔ၾသဇာအေပၚ ဘယ္ေလာက္ထိန္းခ်ဳပ္ေဆာင္ရြက္ႏိုင္ သလဲဆိုတဲ႔ အေျခအေနႏွစ္ရပ္အေပၚမွာ ႏွစ္ပိုင္းေလ႔လာပါတယ္။ ဒါက တိုက္႐ိုက္သေဘာပါ၊ သြယ္၀ိုက္ သေဘာနဲ႔ေျပာရရင္ “ကံ” သေဘာ ပါ၀င္လာပါတယ္။ အဲဒီအဆက္အစပ္ကသိမ္ေမြ႔လွပါတယ္။

MBA သင္တန္းတက္တုန္းက ႏိုင္ငံျခားသားဆရာက အဲဒီအယ္အိုစီအေၾကာင္း ရွင္းျပပါတယ္။ ၿပီးေတာ႔ ILOC ဆိုတဲ႔ ကိုယ္လုပ္ရင္ကိုယ္ရတယ္ ျပင္ပသက္ေရာက္မႈနဲ႕ၾသဇာဟာ မ်ားမ်ားမဆိုင္လွဘူး၊ ဒါေၾကာင္႔ ႀကိဳးစားၾကဖို႔ပဲ အဓိကျဖစ္တယ္ဆိုၿပီး ရွင္းျပသြားခဲ႔တယ္။

ေခတ္ေပၚပညာရပ္ေတြနဲ႔ ဗုဒၶဘာသာရဲ႕ ကြာျခားခ်က္အႏွစ္သာရကို အေသအခ်ာစဥ္းစားရင္ ေတြ႔ရပါ လိမ္႔မယ္။ေခတ္ေပၚဘာသာရပ္ေတြက ေယဘုယ်အားျဖင္႔ သီအိုရီေပၚ အေျခခံပါတယ္။ ဘာသာေရး႐ႈေထာင္႔က ေပးတဲ႔ ပညာ ဒါမွမဟုတ္အသိတရားကေတာ႔ သေဘာတရား (concept) ေပၚမွာအေျခခံထားတာ ေတြ႔ရပါလိမ္႔ မယ္၊ ႐ႈေထာင္႔တစ္မ်ဳိးက ထပ္ၿပီးရွင္းျပရရင္ ေခတ္ေပၚပညာရပ္ေတြက အတတ္ပညာေပၚ အေျခခံၿပီး၊ ဗုဒၶ ဘာသာကအသိပညာေပၚ အေျခခံထားတာေတြ႔ရပါလိမ္႔မယ္။

အယ္အိုစီကို ရွင္းျပတဲ႔ ႏိုင္ငံျခားသားဆရာကို ေက်းဇူးတင္ပါတယ္။ ဒါေပမယ္႔ ျငင္းခ်က္လည္း ထုတ္ခဲ႔ ပါတယ္။ ျငင္းၾကခံုၾကရင္းနဲ႔ ေနာက္ဆံုးနားလည္မႈေတြရသြားခဲ႔ၾကပါတယ္။ သူတို႔ေတြဆီက ပညာေရးစနစ္က အဲသလိုမ်ဳိး ျဖစ္ပါတယ္။ အေဆြးေႏြးခံ၊ အျငင္းခံတဲ႔သင္ၾကားမႈစနစ္ျဖစ္လို႔သူတို႔တိုးတက္ၾကတာမဆန္းဘူး။

ပတ္၀န္းက်င္အေျခအေန

ပတ္၀န္းက်င္အေျခအေနက အပံ႔အပိုးေကာင္းတစ္ခုျဖစ္ပါတယ္။ ဒါေၾကာင္႔မို႔ “အမွီရွိမွဘုရားပြင္႔” လို႔ တင္စားခဲ႔တာပါ။ တိုးတက္တဲ႔ႏိုင္ငံေတြမွာ စနစ္ေကာင္း၊ ပတ္၀န္းက်င္ေကာင္းေတြ ရွိေနၾကပါတယ္။ သူတုိ႔ဆီမွာ အလုပ္ခက္တယ္ဆိုေပမယ္႔ တတိယႏိုင္ငံ၊ ဖြံ႕ၿဖိဳးမႈနိမ္႔က်ေနတဲ႔ႏိုင္ငံေတြမွာ အလုပ္ရွာေဖြရတာခက္ခဲမႈနဲ႔ ႏိႈင္းယွဥ္ရင္ စာမဖြဲ႔ေလာက္ပါဘူး။ ကာယ၀န္ထမ္းျဖစ္ရင္ေတာင္မွ လူတစ္ဦးရဲ႕ အနိမ္႔ဆံုးလစာ သတ္မွတ္ထား ၿပီး၊ အဲဒီအနိမ္႔ဆံုးလစာကတစ္ဦးတစ္ေယာက္ရဲ႕ စား၀တ္ေနေရးအတြက္လံုေလာက္မႈရွိပါတယ္။

အလုပ္အကိုင္ရွာေဖြရတာလြယ္ကူမႈ၊ လစာလံုေလာက္မႈ၊ ႀကိဳးစားရင္ ႀကိဳးစားသေလာက္ ခရီးေရာက္မႈ ေတြေၾကာင္႔ သူတို႔ဆီမွာပတ္၀န္းက်င္ရဲ႕ ၾသဇာကိုထိန္းခ်ဳပ္ႏိုင္တယ္ဆိုတဲ႔အယူအဆရွိေနၾကတာပါ။ ၀န္းက်င္ ေကာင္း၊ အပံ႔အပိုးေကာင္းၾကားမွာ ငယ္စဥ္ကႀကီးျပင္းလာခဲ႔ၾကသူမ်ားဆိုေတာ႔ သူတို႔အတြက္အထူးအဆန္း မဟုတ္၊ ၾသဇာသက္ေရာက္မႈအထင္အရွားမဟုတ္ဘူးေပါ႔။ ဒါေပမယ္႔တတိယႏိုင္ငံေတြမွာ တစ္ေန႔တစ္ေဒၚလာ ေအာက္ကိုအႏိုင္ႏိုင္ရွာေဖြေနရၿပီး၊ ေန႔စားလုပ္သားေတြအေနနဲ႔လည္း ဘယ္ေလာက္ႀကိဳးစား၊ ႀကိဳးစား အလုပ္ မရတစ္ခ်က္ရတစ္ခ်က္အေျခအေနမ်ဳိးကိုၾကည့္ရင္ ျပင္ပသက္ေရာက္မႈအား၊ ၾသဇာကိုေကာင္းေကာင္းထိန္းခ်ဳပ္ ႏိုင္စြမ္းမရွိဘူးဆိုတာေပၚလြင္ပါတယ္။ တစ္နည္းေျပာရရင္ ကိုယ္ႀကိဳးစားသေလာက္ျဖစ္မလာႏိုင္မႈမွာ “ကံ” တရားက တစ္ပိုင္းတစ္စ ပါ၀င္လာေနတာ ေတြ႔ရမွာျဖစ္ပါတယ္။ ဆင္းရဲတဲ႔ႏိုင္ငံေတြမွာ အဲဒီအခ်က္က ေကာင္း ေကာင္းႀကီး ထင္ရွားပါတယ္။

ပိုထင္ရွားတာကို ဥပမာေပးရရင္ ထီဆုႀကီးေပါက္တဲ႔သူေတြကိုၾကည့္ရင္ သိသာပါတယ္။ လူတိုင္း ထီေပါက္ခြင္႔မရွိၾကပါဘူး။ အေမရိကန္မွာေရာ၊ တတိယႏိုင္ငံေတြမွာေရာ ထီဆုႀကီးေပါက္တဲ႔သူဟာ အင္မတန္ ထူးျခားၿပီး၊ ျပင္ပသက္ေရာက္အား (ကံ/ပတ္၀န္းက်င္)ဟာ တစ္ခါတစ္ရံ၊ အခ်ဳိ႕ကိစၥေတြမွာ လံုး၀အတိထိန္းခ်ဳပ္ လို႔မရဘူးဆိုတာေပၚလြင္ပါတယ္။ ထီေပါက္ျခင္းဟာ ျပင္ပသက္ေရာက္မႈရဲ႕ ထင္ရွားတဲ႔ဥပမာတစ္ခုျဖစ္ၿပီး၊ ေက်ာက္ေအာင္ၿပီခ်မ္းသာလာၿခင္းကလည္း လူတိုင္းမရႏိုင္တဲ႔ကိစၥေတြပဲျဖစ္ပါတယ္။

သြားတိုင္းခရီးမေပါက္

ကားမရွိတဲ႔အရပ္မွာ ေျခလ်င္နဲ႔ပဲသြားရပါတယ္။ သြားတိုင္း ခရီးမေပါက္ႏိုင္ပါဘူး။ ျပင္ပသက္ေရာက္ အား ဒါမွမဟုတ္ၾသဇာတစ္စံုတစ္ရာလႊမ္းမိုးမႈျဖစ္ပါတယ္။ ဒါေၾကာင္႔လူ႔အဖြဲ႔အစည္းႀကီးတစ္ခုလံုးအတြက္ ေရြးခ်ယ္စရာေတြ၊ေရြးခ်ယ္ႏိုင္ခြင္႔ေတြရွိလာေအာင္ စနစ္ေကာင္းေတြကို ထူေထာင္ေနၾကတာျဖစ္တယ္။ စနစ္ ေကာင္းတစ္ခုက ပတ္၀န္းက်င္ေကာင္းတစ္ခုကို ဖန္တီးေပးတယ္။ အဲဒီပတ္၀န္းက်င္ေကာင္းမွာ ေမြးဖြားႀကီးျပင္း လာၾကသူေတြအတြက္လူမႈဒုကၡ ႐ုပ္ပိုင္းဆိုင္ရာဒုကၡေတြ၊ အခက္အခဲေတြနည္းပါးလာရပါေတာ႔တယ္။ လုပ္တိုင္း ျဖစ္၊ သြားတိုင္းခရီးေပါက္လာၾကေတာ႔ သူတို႔အေနနဲ႔ျပင္ပသက္ေရာက္အားကို ထိန္းခ်ဳပ္ႏိုင္ၾကတယ္။ သိပ္ၿပီး ဂ႐ုစိုက္စရာမလိုဘူး။ အေရးႀကီးတာက ကိုယ္ပိုင္အရည္အခ်င္းရွိဖို႔ပဲလိုတယ္ဆိုၿပီး ယံုၾကည္လာၾကေတာ႔တာပါ ပဲ။ Bill Gates ဟာ အေမရိကန္မွာေမြး၊ အေမရိကန္မွာႀကီးၿပီး၊ အေမရိကန္မွာအလုပ္လုပ္လို႔ ကမၻာ့စူပါသူေဌးႀကီး Bill Gates ျဖစ္လာရတာပါ။ အီသီယိုးပီးယားမွာေမြးၿပီး၊ အလုပ္လုပ္ရင္အခုအဆင္႔မ်ဳိး မျဖစ္ ႏိုင္ပါဘူး၊ ေျပာခ်င္တာက ပတ္၀န္းက်င္ရဲ႕ အပံ႔အပိုးက အေရးႀကီးတယ္။ လြန္ဆန္လို႔မရဘူးဆိုတာပါ။ စီမံခန္႔ခြဲေရးဘာသာရပ္အမ်ားစုဟာ အထူးသျဖင္႔ ယွဥ္ၿပိဳင္မႈအေပၚ အေျခခံထားတာေၾကာင္႔ တစ္ခါတစ္ခါမွာ ခက္ထန္မႈေတြ၊ ရန္လိုမႈေတြ၊ အၿပိဳင္အဆိုင္ျပင္းထန္မႈေတြျဖစ္လာၾကၿပီး၊ လူေတြရဲ႕စိတ္ကိုခပ္ၾကမ္းၾကမ္း ဘက္ ေျပာင္းမွန္းမသိေျပာင္းလဲေစတာကို ေနာက္ပိုင္းမွာပညာရွင္ေတြက သတိထားလာမိခဲ႔ၾကတယ္။ အဲဒီအခါမွာ တခ်ဳိ႔ေက်ာင္းႀကီးေတြက ဘာသာေရး႐ႈေထာင္႔နဲ႔ျပန္ၿပီးထိန္းၫႇိေပးဖို႔ ႀကိဳးစားလာခဲ႔ၾကတာေတြ႔ရပါတယ္။

မွ်တၿခံဳငံု႐ႈျမင္ႏိုင္ဖို႔ အေရးႀကီး

ၿခံဳငံု႐ႈျမင္ႏိုင္ျခင္းဆိုတာ အင္မတန္အေရးႀကီးတဲ႔ အရည္အခ်င္းတစ္ပါးျဖစ္ပါတယ္။ ၿခံဳငံု႐ႈျမင္မႈ မျပဳလုပ္ ႏိုင္ရင္ ဘယ္ေတာ႔မွ အေကာင္းဆံုးအေျဖတစ္ခုကို ရႏိုင္မွာမဟုတ္ပါဘူး။ သည္ေနရာမွာ သတိထားသင္႔တာက တစ္္ခါတစ္ရံမွာ ကိုယ္႔အတြက္အေကာင္းဆံုးဆိုတာက အားလံုးအတြက္အမွ်တဆံုး၊ အေကာင္းဆံုး၊ အမွန္ကန္ ဆံုးျဖစ္ခ်င္မွျဖစ္ႏိုင္တာဆိုတာပါပဲ။ ဒါေၾကာင္႔ သာမန္ၿခံဳငံု႐ႈျမင္ႏိုင္တာထက္ မွ်တၿခံဳငံု႐ႈျမင္ႏိုင္မႈ (Balanced Perspective) ဆိုတာကိုပိုၿပီး ဦးစားေပးသင္႔တယ္လို႔ တိုက္တြန္းခ်င္လာရတာျဖစ္တယ္။

ဘ၀တစ္ခုကိုျဖတ္သန္းၾကတဲ႔အခါမွာ တစ္ဦးနဲ႔တစ္ဦး တန္ဖိုးထား၊ အေလးျပဳပံုျခင္း မတူညီၾကပါဘူး။ တခ်ဳိ႕ကေငြကိုပဲ အဓိကထားတာေတြ႕ရတယ္။ တခ်ဳိ႕က ဂုဏ္သိကၡာနဲ႔မွ်တၿပီး စဥ္းစားၾကတယ္။ တခ်ဳိ႕က ပစၥဳပၸန္ကာလ ေနေပ်ာ္ေအာင္ပဲစဥ္းစားၾကသူေတြရွိေနသလို၊ မွ်တၿခံဳငံု႐ႈျမင္ႏိုင္ၾကသူေတြ က်ေတာ႔ အတိတ္နဲ႔ ပစၥဳပၸန္ကိုမွ်တၿပီး စဥ္းစားၾကတဲ႔သူေတြလည္း ရွိၾကပါတယ္။ ပစၥဳပၸန္သက္သက္ပဲ ၾကည့္တတ္ၾကသူေတြအတြက္ အတိတ္သမိုင္းမ်ားစြာေကာင္းမွာမဟုတ္လို႔ ေနာင္တလည္းရႏိုင္ၾကပါလိမ္႔မယ္။ မွ်တၿခံဳငံုစဥ္းစားျခင္းကသာ အေကာင္းဆံုး ျဖစ္ပါတယ္။

စီမံခန္႔ခြဲမႈဘာသာရပ္ကိုေလ႔လာၾကသူေတြ၊ လက္ေတြ႔က်င္႔သံုးလုပ္ကိုင္ၾကသူေတြၾကားမွာ LOC  ဟာ လည္း အျငင္းပြားစရာတစ္ခုျဖစ္လာတတ္ပါတယ္။ LOC ကို ျဖန္႔က်က္စဥ္းစားႏိုင္မယ္ဆိုရင္ မွ်တၿခံဳငံု႐ႈျမင္တဲ႔ စီမံခန္႔ခြဲမႈတစ္ခုျဖစ္လာမွာျဖစ္ၿပီး၊ အနာဂတ္မျမင္ရတဲ႔ အခြင္႔အလမ္းေတြကိုလည္း “ကံ” ေမြးျမဴျခင္းနဲ႔ ထုဆစ္ ႏိုင္မွာျဖစ္ပါတယ္။ ျပင္ပသက္ေရာက္မႈကို လံုး၀လွမ္းခ်ဳပ္ႏိုင္တယ္။ ဒါမွမဟုတ္ လံုး၀ထိန္းခ်ဳပ္လို႔မရဘူး။ ကိုယ္႔ အရည္အခ်င္းကသာအရာရာကို ရာႏႈန္းျပည့္အဆံုးအျဖတ္ေပးတယ္ဆိုတဲ႔ အယူအဆကိုတရားလြန္၊ အစြန္းပါ အယူအဆနဲ႔ခံယူတာက အျငင္းပြားဖြယ္ရာကိစၥရပ္ျဖစ္တယ္လို႔ ယူဆပါတယ္။ ျပင္ပသက္ေရာက္အားနဲ႔ ၾသဇာ ဟာ လက္ခံဖြယ္ရာကိစၥတစ္ခုျဖစ္ပါတယ္။ တတ္ႏိုင္သေလာက္ထိန္းခ်ဳပ္ႏိုင္ေအာင္ ႀကိဳးစားတာလည္း ေကာင္းတဲ႔ကိစၥျဖစ္ပါတယ္။ ကိုယ္ပိုင္အရည္အခ်င္း အေရးႀကီးတာမွန္ေပမယ္႔လည္း ပတ္၀န္းက်င္၊ အေျခအေန၊ အခ်ိန္အခါေတြနဲ႔လည္း တိုက္႐ိုက္၊ သြယ္၀ိုက္ၿပီး ဆက္စပ္ေနျပန္ပါေသးတယ္ဆိုတာကိုလည္း လက္ခံႏိုင္ရမွာ ျဖစ္ပါတယ္။

အဲဒီလိုမွ်တစြာ၊ ေျမာ္ျမင္စြာ၊ အစြန္းမက်ဘဲေတြးေခၚႏိုင္တာကိုကပညာလို႔ေခၚပါတယ္။

ေနဇင္လတ္

၈-၈-၂၀၁၂ (၈၅၈)